Подробиці в МАРК
| 200 ## - Назва |
|---|
| Основна назва |
Семантика і прагматика слов’янських побажань у дискурсі миру й війни |
| Загальне визначення матеріалу носія інформації |
Текст |
| Перші відомості про відповідальність |
Л. Даниленко |
| 210 ## - Місце та час видання |
|---|
| Дата публікації, розповсюдження, тощо |
2026. - № 1 (346), січень - лютий |
| 101 ## - Мова |
|---|
| Мова тексту, звукової доріжки тощо |
українська |
| 102 ## - Країна публікації/виробництва |
|---|
| Країна публікації |
УКРАЇНА |
| 215 ## - Фізичний опис |
|---|
| Специфічне визначення матеріалу та обсяг документа |
С. 60-72 |
| Інші уточнення фізичних характеристик |
Бібліогр.: 69-72 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Ключові слова |
Ключові слова: семантика, прагматика, етикетні формули побажання, сакральні моделі, воєнний і мирний дискурси, сучасна мовна динаміка |
| 330 ## - Короткий зміст |
|---|
| Текст примітки |
Стаття присвячена семантиці й прагматиці слов’янських формул побажань у дискурсі миру й війни на матеріалі української і чеської мов. У сучасному українському мовознавстві спостерігається підвищений інтерес до семантики мови, механізмів мовних змін і трансформацій, зумовлених агресією РФ проти України. Значна кількість нових досліджень присвячена соціолінгвістичним процесам, появі лексичних новотворів, оновленню політичного та медійного дискурсу, однак формули побажання в мирному й воєнному дискурсах не стали предметом спеціального розбору. У пропонованому дослідженні аналізуються як архаїчні сакральні формули побажання (Будь здорові З Богом\ Дай Бог\ тощо), що мають праслов’янське походження та пов’язані з міфологічними уявленнями про долю, щастя й захист, так і новітні етикетні конструкції, актуалізовані в умовах сучасних соціокультурних трансформацій. Констатовано, що в українській мові сакральна формула З Богом\ зберігає функцію побажання, тоді як у чеській мові аналогічний вислів Sbohem\ зазнав семантичного зсуву та закріпився як формула прощання. Традиційні українські формули побажання (3 Богомі Добрий день\) у воєнному дискурсі прагматично переосмислюються (3 Богом у новий день! Дякую, Боже, за ранок!) і доповнюються новими побажаннями {Мирного дня\ Мирного неба\ Тихоїночі\ Бережіть себе\ Тримаймося! Повертайся живим\ та ін.), які функціонують як мовні маркери колективної солідарності, поєднуючи риси етикетного вислову зі щоденною небезпекою, тривогою й потребою у взаємній підтримці. У типологічному зіставленні української та чеської мов виявлено асиметрію динаміки моделей побажань: найбільш інтенсивні семантичні й прагматичні зміни спостерігаються в українській мові як мові, що живе в умовах війни, тоді як у чеській мові формула Hezky den\ зберігає нейтральний етикетний статус |
| 606 ## - Предмет |
|---|
| Предмет |
Мовознавство. Українська мова |
| 615 ## - Предметна категорія (попереднє) |
|---|
| Предмет |
81 Лінгвістика. Мовознавство. Мови |
| 615 ## - Предметна категорія (попереднє) |
|---|
| Предмет |
811.161.2 Українська мова |
| 675 ## - УДК |
|---|
| Індекс |
811.161.2'37 |
| 001 - Ідентифікатор запису |
|---|
| Ідентифікатор запису |
14735 |
| 100 ## - Дані загальної обробки |
|---|
| Дані загальної обробки |
20260723 ukry50 |
| 801 ## - Джерело походження запису |
|---|
| Країна |
УКРАЇНА |
| Установа |
Бібліотека ІДГУ |
| 461 ## - Набір |
|---|
| Ідентифікатор бібліографічного запису |
14678 |
| Назва |
Мовознавство |
| Внутрішній код Koha |
16934 |
| 700 ## - Особисте ім’я |
|---|
| Код відношення |
Автор |
| Автор |
Даниленко |
| Частина імені, яка відрізняється від початкового елемента вводу |
Л. |
| 852 ## - Місцезнаходження та шифр зберігання |
|---|
| Шифр замовлення |
811.161.2'37 |
| 942 ## - Додаткові дані (Коха) |
|---|
| Тип одиниці (рівень запису) |
Статті з періодики |
| Шифр замовлення |
811.161.2'37 |
